期刊信息
主办：中国社会科学院社会学研究所
主管：中国社会科学院
ISSN：1002-5936
CN：11-1100/C
语言：中文
周期：双月
影响因子：4.644444
数据库收录：
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论文
孔德不仅认为社会学是一门科学，而且认为它是
孔德不仅认为社会学是一门科学，而且认为它是
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】尼格罗人（Negroes），世界三大人种之一，泛指世界各地的黑人。也特指分布在非洲大陆撒哈拉以南的黑人居民。其体质特征为皮肤黝黑，头发鬈曲，体毛极少，鼻扁唇厚，腭凸明显。语
尼格罗人（Negroes），世界三大人种之一，泛指世界各地的黑人。也特指分布在非洲大陆撒哈拉以南的黑人居民。其体质特征为皮肤黝黑，头发鬈曲，体毛极少，鼻扁唇厚，腭凸明显。语言多属尼日尔-科尔多凡语系和尼罗-撒哈拉语系，部分属闪-含语系。大多尚无文字。大部分人保持传统信仰，相信万物有灵，崇拜祖先；西非、中非和东非很多人信奉伊斯兰教，也有人信奉基督教。按族源、历史、语言、文化和地域，可分两大支系，成为两大民族集团：苏丹尼格罗人和班图尼格罗人。大多按父系传谱、居住和继承财产，部分按母系组织社会。主要从事锄耕农业，在无舌蝇区发展畜牧业，狩猎和捕鱼在某些地区也占重要地位。此外，自16世纪起有大批非洲黑人被欧洲列强掠卖到美洲为奴，其后裔也属尼格罗人，通常称作美洲黑人。
社会学（汉语拼音：Shehuixue；英语：Sociology），研究社会个体及其行动（社会行动）与社会整体结构和变迁之间的互动及规律性的经验科学。
社会学在语源学上的意义是关于社会的学问，由拉丁文societas（社会）或socius（社会中的个人）和logos（学说、学问）两部分组成。大多数社会学家认为，社会学一词最早是由法国社会学家A.孔德在1838年正式提出的。也有个别社会学家认为是由比利时社会统计学家L.A.凯特莱于1835年首先提出的。
研究对象
主要有三类观点：第一类侧重以社会整体为研究对象。主要代表是孔德、H.斯宾塞、é.涂尔干等。这种观点形成了社会学中的实证主义路线。第二类侧重以个人及其社会行动为研究对象。主要代表是M.韦伯等。它形成了与实证主义相对立的理解的社会学路线。这两类观点对后世影响至深。马克思主义学派的社会学者中，既有主张第一种类型观点的，也有赞成第二种类型的，但他们都以社会和个人的统一为指导，都赞成马克思的下述观点：个人是社会的存在物，应当避免把社会当成抽象的东西同个人对立起来；反之，社会又是人们交互作用的产物，是个人借以生产、生活的社会关系的总和。
性质
包括科学性、价值性和综合性。
科学性
社会学是不是一门科学？它是一门什么样的科学？能否成为一门自然科学意义上的关于社会的科学？这些问题从孔德开始至今一直困扰着学术界。一些社会学家把这类问题看成使社会学界发生分裂的最根本问题，是社会学界历来存有争议的理论问题之一。
孔德不仅认为社会学是一门科学，而且认为它是科学之首，是“科学的皇后”，认为建立一门“社会的自然科学”是完全可能的。在他看来，社会学的科学性，就是像自然科学那样的科学性和精确性。持这种统一科学观的学者认为，社会学要成为一门科学就必须在社会研究中从事实出发，一切理论、命题和概念必须能经受事实的检验，在研究过程中把事实与价值区别开来，使社会学日臻成熟、更加接近于自然科学的标准。在这种认识的指导下，社会学知识的普遍性被认为是当然的。即使目前还未达到此种程度，只要持之以恒地努力，终究会得到关于社会的普遍性解释，最终把握社会现象的规律。
另外一些人主张社会学是一门不同于自然科学的社会科学。孙本文从“科学是有系统组织而可验证的正确知识”出发，论证了社会学是一种关于社会行为的有系统组织而可验证的知识，论证了社会学与自然科学的两点区分：不能完全采用自然科学的实验法，不能完全适用统计法。他认为，以数量的精密分析作为社会学的标准是不尽正确的。
作为一门社会科学的社会学的科学性，最根本的是能够在把握社会发展一般规律的前提下，结合不同民族和地域在文化和历史上的连续性和特殊性，用科学的方法揭示出所研究对象的特殊规律性。为了保证社会学的科学性，社会学学者越来越认识到必须把理论研究与经验研究、定性研究与定量研究、宏观研究与微观研究结合起来，相互补充。经过一个多世纪的努力，社会学在科学性上已取得了较大进展。
价值性
社会学能否成为价值中立的学科？社会学家应扮演纯粹客观的研究者，还是积极参与者的角色？这也是社会学界存有争议的问题。
孔德区分了社会学的理论目标和应用目标。理论目标是用“纯粹理论的态度”或“严格的科学态度”去研究社会现象，发现社会现象的自然规律，预测社会现象的发生。这时社会学是价值中立的，社会学者是纯研究者。应用目标则是将所得到的预测现象发生的原则应用于社会，指导社会活动。这时社会学是与价值相关的，社会学家成为社会的医生、参谋、策划者或指导者等的积极参与者。孔德之后，在西方社会学中主张价值中立的观点逐渐强化，成为社会学的主流。涂尔干主张科学理论的价值只在于能说明或解释社会组织，而不在于改造社会；V.帕雷托提醒社会学者不要因为个人的宗教、道德、爱国主义和人道主义感情，不去揭示“是什么”，而去揭示“应当是什么”；韦伯则明确提出了“价值中立”的观点，强调社会学面对社会现象时应保持价值中立性，但他把“价值中立”限制在学者的职业伦理领域，在实践选择领域则是与“价值相关”的。韦伯的“价值中立”概念与主张道德科学有科学基础的观点发生尖锐对立，加之这一概念本身所具有的矛盾性以及由此引起的理解上的分歧，在社会学界内部曾引起旷日持久的激烈争论。
文章来源：《社会学研究》 网址: http://www.shxyjzz.cn/zonghexinwen/2022/0108/1089.html