期刊信息
主办:中国社会科学院社会学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:1002-5936
CN:11-1100/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:4.644444
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:社会学及统计学
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论文
真人秀鼻祖《老大哥》:一场大型社会实验
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】??点击上方关注我,跟踪更多新闻事件 特约撰稿江凝/文 李莎/编辑 西班牙女孩卡洛塔·普拉多带着难以置信的神情摇摇头,她双手紧紧地捂住脸,只留下惊恐的眼睛,继续观看眼前的视
??点击上方关注我,跟踪更多新闻事件
特约撰稿江凝/文
李莎/编辑
西班牙女孩卡洛塔·普拉多带着难以置信的神情摇摇头,她双手紧紧地捂住脸,只留下惊恐的眼睛,继续观看眼前的视频片段。
对卡洛塔来说,这只是一个宿醉起来的上午,她已经完全不记得昨天夜里,大家喝得酩酊大醉之后发生什么事情了。真人秀《老大哥》节目组把她叫到日记房(一个专门用于征集意见、淘汰选手的私密房间)后,向她展示了一段视频。
视频里发生的一切让她瞠目结舌,原来,醉酒后,她被同组男嘉宾何塞·洛佩兹性侵了,这一切全被摄像头记录了下来。看到对方性侵自己的画面,卡洛塔把脸埋在手里,开始干呕,神情痛苦。她哭着恳求节目组:“求求你们,关掉它,求求你们……”
这段视频拍摄于两年前,是卡洛塔参加西班牙版真人秀《老大哥》的未播片段。
今年11月,这段视频被媒体曝光,引发了全世界观众对《老大哥》节目的声讨。
作为真人秀鼻祖,自1999年诞生以来的二十年,《老大哥》风靡全球,尽管毁誉参半,但没人能阻止这股潮流的蔓延,它甚至成为流行文化的一部分。
在以它为代表的真人秀节目中,人们在窥探人性、娱乐狂欢,享受着前所未有的自由,也付出着比想象中更大的代价。
“老大哥在看着你”
对许多中国观众来说,诞生于20年前的《老大哥》真人秀并不那么有名,但它开启了一个跨时代的文化现象——电视真人秀。
1999年9月16日,9个陌生人住进荷兰一幢特意建造的房子里。他们同意切断与外界一切联系,让生活完全暴露在24个摄像头下面,这就是《老大哥》最初的版本。
《老大哥》这个名字起源于乔治·奥威尔小说《1984》里的一句话:“老大哥在看着你”,无处不在的摄像头代表全知全能的统治者“老大哥”。
《老大哥》的节目设计别出心裁——9名陌生人被关在一起,共同生活106天。在这个与世隔绝的环境里,参赛者之间产生各种化学反应,友情、爱情或是狗血的故事轮番上演。摄像头拍下他们每天的生活细节,剪辑成播出的节目。期间,参与者可以秘密提名谁将出局,经过互投和场外观众投票,逐个被淘汰,直到剩下一个最终获胜者,获得巨额奖金。
第一季《老大哥》境况堪称窘迫——只有一家电视台愿意播放,制作方恩德莫公司不得不自掏腰包,支付600万美元制作费,但节目甫一播出就掀起收视狂潮,2400万观众守在电视前面等着每周更新。到了2000年,在法国电视节上,全世界的电视台都挤在恩德莫公司摊位前,争相购买《老大哥》版权。
现在,《老大哥》在全球80个国家与地区拥有60个不同版本,从巴西到菲律宾,共有7153名参与者加入这场真人秀,他们在房子里度过了35143天,各国版本加起来多达471季。恩德莫公司称,《老大哥》的观众累计高达20亿人,比全球总人口数的四分之一还要多。以英国为例,谷歌的搜索记录显示,16年来,英国热搜榜上前三名分别是BBC、老大哥和EasyJet(廉价航空公司)。
2014年,优酷土豆也曾经从荷兰引进《老大哥》,并制作了中国版先导季《室友一起宅》。
2000年,西班牙引进了《老大哥》,作为西班牙电视史上第一个真人秀,《老大哥》获得了高达36.5%的收视率。鉴于节目的成功,除了素人版,西班牙随后还推出了名人版。截至12月,西班牙的《老大哥》已经成功制作了29季,也是各国版本中,最长寿的一个。
《老大哥》节目互动现场(《老大哥》剧照)
在阿姆斯特丹大学传播学教授亚普·库伊曼看来,《老大哥》是真人秀电视的“转折点”。此前真人秀大多只是“偷拍”,比如,用隐藏摄像头拍摄普通人对突发事件的反应,但像老大哥这样,7x24小时无死角全天候拍摄的真人秀节目,是史无前例的。
库伊曼表示,有人可能会对节目的道德问题——所谓的“社会价值观退化”提出批评,但“电视提供了这么多元化的选择,很难说是某一种类型拉低了整个标准”。
BBC认为,《老大哥》成功的一点在于,老大哥给了观众投票权,观众有权决定参与者的去留,发展到后来,观众甚至可以决定参与者的生活,可以决定他们在房子里面的悲欢喜乐——这让普通人有了支配他人生活的成就感,而这种体验是他们在日常生活中所不具有的。
法国社会学家齐格蒙特·鲍曼也注意到了这档节目在全球引发的文化风潮,他在观看并研究了节目之后认为,《老大哥》是后现代社会的一个大型社会实验室,是人们日常生活的还原。他在2002年的《个体化社会》一书中写道,“对观众来说,老大哥所展示的场景与他们无比熟悉的日常体验不谋而合。”“这是观众们一直以来的生活方式,但是现在真切地展示在电视上。《老大哥》告诉观众思考怎么样去生活,和如何去思考它。”
文章来源:《社会学研究》 网址: http://www.shxyjzz.cn/zonghexinwen/2021/0306/739.html